2017-04-04

血色神州——五代十国纪事第三章上源驿　儒者之勇五

于是，郑畋跃床而起，一面割破手指，写下血书，派人向逃亡中的皇帝报告凤翔发生的情况；一面再次召集众将，劝以顺逆祸福。和不久前的第一次会议比起来，郑畋第二次会议的思想工作做得顺利无比，凤翔众将全都表示愿听郑畋调遣，与他们刚刚投降的齐朝不共戴天。并且歃血为盟，誓无二心！
随后，郑畋遣使密约关中各藩共讨黄巢，这些已经换上大齐旗号的藩镇竟也大多表示同意。另外唐朝在关中外围的一些要点，尚驻有数万名中央禁军（主要是驻防神策军和博野军），朝廷逃往山南后，他们顿失根本，郑畋乘机派人去抄底，将这几万大军全部招到凤翔。自此以后，凤翔镇的兵力之强，一直高居关中诸藩镇榜首。
不知大家觉得这个转折奇怪吗？在下可觉得非常奇怪。
读各种记载唐末五代的史书，都给我留下了一个非常深刻的印象：千万不要对那个时代藩镇军人们的忠义观念估计过高，他们的理念是，只要肯多发工资，谁当老板无所谓！应该说，在齐使到凤翔之前，凤翔军已经用实际行动，证明了他们是遵守这项基本原则的，包括齐使到来时，他们都很配合送上了降表。那么，究竟是什么原因，使他们的思想觉悟在短短的一次宴会间，得到了巨大的升华，转眼全变成了愿为大唐豁出性命的忠义之士呢？
难道如史书记载，仅仅是被郑畋的忠义之举所打动吗？
在下相信，道德感召是有效的，但更是有限的，尤其是需要人们做出生死抉择的时候。比如今天，我们看到某则见义勇为的英雄报导时，也许会为之感动，并为之捐款捐物，但如果需要你捐个肾去救英雄，还有几个人能作出这样的牺牲？如果只是个别人受到感召仍有可能，但凤翔军的转变是全体性的，你能想像一群地痞在一夜之间全变成雷锋吗？
也许差不多同时期，发生在另一个重要藩镇的事，能够让我们窥探到这一轮巨变幕后的真正原因。
河中镇，即魏晋时代的蒲阪，位于今山西省西南部，包括河中府（今山西永济西）、绛州（今山西侯马西）、慈州（今山西吉县）、晋州（今山西临汾）、隰州（今山西隰县），共一府四州。辖区内有著名的安邑、解县两盐池，是中原地区最大的食盐产地，在晚唐平均每年向中央财政贡献的利税达到一百二十万贯，最多时可达一百五十万贯！要知道，当时唐中央每年的总收入也不过九百万贯左右，两池盐利已占到八分之一强！这是唐帝国的聚宝盆，在藩镇争霸的时代，其重要性如同今天的波斯湾。如果说凤翔是长安的西边屏障，那河中就堪称长安的东北门户，而且不论比大还是比富都能把凤翔远远甩在了后面。